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乐不思蜀的成语故事
乐不思蜀的成语故事如下：
公元263年，蜀国被曹魏所灭。刘禅投降后，被魏元帝封了个无实权的“安乐公”，并命他迁居到魏国都城洛阳居住。魏国的实际掌权人司马昭为了试探刘禅，便宴请他来府上做客。席间，司马昭故意安排了蜀国歌舞看是否会引起刘禅的思乡之情。
乐不思蜀，现今比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。人们常把乐以忘返或乐而忘本，无故国故土之思，称作“乐不思蜀”。比喻在新环境中得到乐趣，安于现状，留恋异地，忘了自己的老家或根本不想回故土，不再想回到原来环境中去。
乐不思蜀的成语故事
乐不思蜀的成语故事如下：
乐不思蜀的原文
乐不思蜀的故事见于《三国志•后主传》注引《汉晋春秋》，时间是在蜀汉帝国灭亡后，主人公是后主刘禅。原文如下：司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思’，因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
乐不思蜀成语故事讲了什么？乐不思蜀典故有什么含义
乐不思蜀是我们日常经常会使用到的成语，本来的意思是指快乐的不想念蜀国，我们现在用来比喻在新环境中很快乐，不想再回到以前的环境中的情形，同时也有讽刺忘本之意。这个成语我们经常使用，但是你是否了解这个成语的来历，以及乐不思蜀指谁?
一、乐不思蜀成语故事乐不思蜀从表面大概就能猜测出它的所指，快乐到不想念蜀国，只有蜀后主刘禅能适合这个情境，乐不思蜀的主角刘禅在蜀国被攻陷后，在异国他乡的晋国过的逍遥痛快，已经忘了亡国之痛，因此有这个成语来讽刺刘禅的忘本。
二、刘禅评价虽然，刘禅因为这件事情被扣上乐不思蜀地帽子，加上刘禅之前的所作所为，以及各种小说文章对刘禅的评价，刘禅在大家的心里已经变成一个“扶不起的阿斗”，但是实际上的刘禅可能并不是如此。
在《三国演义》中贬低刘禅是为了凸显出诸葛亮的伟大，但事实是诸葛亮离世后数十年蜀国才灭国。在史书中，也没有对刘禅的行为进行解释。很多古人评价刘禅是难得一见的宽厚之主，而且刘禅的很多行为是可以从御臣角度和自保角度解释清楚。
乐不思蜀的成语故事
乐不思蜀
【注音】lè bù sī shǔ
【出处】《三国志·蜀书·后主传》。
【解释】很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
【用法】紧缩式;作谓语、定语;含贬义，形容忘本
【近义词】流连忘返、乐而忘返、乐不可支
【反义词】狐死首丘、归心似箭、落叶归根、恋恋不舍
【年代】古代
【例句】你到了外国，可不能～，忘记养育你的故乡故土啊!
乐不思蜀的故事
三国时期，魏、蜀、吴三个国家各据一方，征战不休，争夺霸主的统治地位。其中，刘备管辖割据的地方称为蜀。
刘备依靠诸葛亮、关羽、张飞等一批能干的文臣武将打下了江山，他死后将王位传给了儿子刘禅。临终前，刘备嘱咐诸葛亮辅佐刘禅治理蜀国。刘禅是一位非常无能的君主，什么也不懂，什么也不做，整天就知道吃喝玩乐，将政事都交给诸葛亮去处理。诸葛亮在世的时候，呕心沥血地使蜀国维持着与魏、吴鼎立的地位;诸葛亮去世后，由姜维辅佐刘禅，蜀国的国力迅速走起了下坡路。
一次，魏国大军侵入蜀国，一路势如破竹。姜维抵挡不住，终于失败。刘禅惊慌不已，一点继续战斗的信心和勇气都没有，为了保命，他赤着上身、反绑双臂，叫人捧着玉玺，出宫投降，做了魏国的俘虏。同时跟他一块儿做了俘虏的，还有一大批蜀国的臣子。
投降以后，魏王把刘禅他们接到魏国的京都去居住，还是使他和以前一样养尊处优，为了笼络人心，还封他为安乐公。
司马昭虽然知道刘禅无能，但对他还是有点怀疑，怕他表面上装成很顺从，暗地里存着东山再起的野心，有意要试一试他。有一次，他请刘禅来喝酒，席间，叫人为刘禅表演蜀地乐舞。跟随刘禅的蜀国人看了都触景生情，难过得直掉眼泪。司马昭看看刘禅，见他正咧着嘴看得高兴，就故意问他：“你想不想故乡呢?”刘禅随口说：“这里很快乐，我并不想念蜀国。”
散席后，刘禅的'近臣教他说：“下次司马昭再这样问，主公应该痛哭流涕地说：‘蜀地是我的家乡，我没有一天不想念那里。’这样也许会感动司马昭，让他放我们回去呀!”果然不久，司马昭又问到这个问题，刘禅就装着悲痛的样子，照这话说了一遍，但又挤不出眼泪来，只好闭着眼睛。司马昭忍住笑问他：“这话是人家教你的吧?”刘禅睁开眼睛，吃惊的说：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的?”
司马昭明白刘禅确实是个胸无大志的人，就不再防备他了。
刘禅身为一国之主，居然乐不思蜀，甚至连装着想念故乡都装不出来，贪图享乐而志向沦丧竟到了这种地步，实在可气可叹。我们在任何情况下，都不应该放弃自己的理想，而要严格要求自己，志存高远，不懈地奋斗。
乐不思蜀的成语故事简短
乐不思蜀（拼音：lè bù sī shǔ）是一个成语，最早出自于《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》。
乐不思蜀（蜀：蜀国）指快乐得不再思念蜀国；比喻乐而忘返或乐而忘本留恋他乡。含贬义；在句中一般作谓语、定语。
西晋·陈寿《三国志·蜀志·后主传》东晋·裴松之注引《汉晋春秋》：“司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若…….他曰，王问禅曰：‘颇思蜀否？'禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
后世据此典故引申出成语“乐不思蜀”。
三国时，蜀主刘备死后，他的儿子刘禅袭位，史称“蜀后主”。这刘禅庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力辅佐，也不能振兴蜀国。诸葛亮死后，刘禅信任宦官黄皓，朝政日趋腐败，终被魏国所灭。那时的魏国，魏主曹奂也不过是个名义上的皇帝，一切大权都操在司马昭的手里。
司马昭接受了刘禅的投降，就迫令他全家离开蜀国的成都，迁往魏都洛阳，并把刘禅大大训斥了一番，然后封他为“安乐公”，赐给住宅，拨给费用，把他养着。
刘禅被司马昭训斥的时候，吓得面如土色，只怕就要被处死，不料非但未杀，反而受封，便放了心。第二天，刘禅亲自到司马昭府上谢恩，司马昭还设宴招待他。宴会上，先表演魏国的歌舞，原蜀国的官员都觉得很难堪，只有刘禅看得很高兴。司马昭又叫表演蜀国的歌舞，蜀官看了都流下了眼泪，而刘禅却嬉笑自如，没有一点点亡国之恨。
司马昭看到这样的情形，就对魏国的一位大臣说：“人之无情，乃至于此！即使诸葛亮没有死，也没法长久扶持这样的国君啊！”于是问刘禅：“你还想不想蜀国？”刘禅答道：“我在这里很快乐，我不想蜀国！”
蜀官们见他如此，自然十分焦急和伤心。过了一会儿，刘禅起身离席出去小便，原蜀国的“秘书郎”郤正马上跟他出去。在走廊里，偷偷地对他说：“陛下怎么能说‘不想念蜀国呢？’如果司马昭再问你想不想蜀国，您应该哭着说：‘我真是没有一天不想念蜀国呀。’这样，我们也许还有回到蜀国的希望。”
刘禅牢牢记住了郤正的话，重回酒席。司马昭果然又问了一遍刘禅想不想回蜀国。刘禅便照着郤正的话，背书似地说了一遍，虽然刘禅竭力装出一副悲苦的神情，但是却没有一滴眼泪，只好把眼睛闭了起来。司马昭猜到一定是郤正教刘禅说的，便故意问道：“你这话怎么和郤正说的完全一样？”刘禅听了暗吃一惊，便睁开眼睛说：“你说得对，正是郤正教我说的。”
司马昭和旁边的人都忍不住笑了起来，蜀国的旧臣听说了这件事之后，没有一个不痛恨刘禅的无能。
这个“蜀后主”刘禅，小名叫做“阿斗”。后来，人们讥笑不争气、没出息、不能守成的人时，就称其为“阿斗”或“扶不起的阿斗”。
乐不思蜀故事简介
三国时，蜀国的刘备在驾崩之后，把皇帝的位置传给他的儿子刘禅，并请丞相诸葛亮来辅佐刘禅治理国家。刘禅有个小名叫做阿斗，阿斗当了皇帝后，每天只会吃喝玩乐，根本不管事，还好有诸葛亮帮他撑着，蜀国才能一直很强盛。可是，当诸葛亮去世之后，魏国马上派兵来攻打蜀国，蜀国不但打不过魏国，阿斗还自愿投降，带着一些旧大臣到魏国去当“安乐公”，继续过着吃喝玩乐的日子，完全忘记自己的国家已经灭亡了。
有一天，魏国的大将军司马昭请阿斗吃饭，故意叫人来表演蜀国的杂耍，想羞辱这些蜀国来的人。旧大臣们看到这些蜀国的杂耍，都非常的难过，可是，阿斗却高兴地拍着手说：“好耶！好耶！真是好看耶！”一点也没有伤心的样子。
后来，司马昭故意讽刺阿斗说：“怎么样！在这里过的开心吗？想不想蜀国呀？”没想到，阿斗居然开心地说：“此间乐，不思蜀。”意思是说：“不会呀！在这里有得吃有得玩，我呀！一点也不会想念蜀国呢！”司马昭听了以后，在心里窃笑：“真是一个扶不起的阿斗呀！难怪会让自己的国家给亡掉！”
后来，大家就用“乐不思蜀”来形容一个人过的很开心，都忘记要回家！
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司马文王与禅宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎!虽使诸葛亮在，不能辅之久矣，而况姜维邪？”充曰：“不如是殿下何由并之。”
他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。” 郤正闻之，求见禅曰：“王若后问，宜泣而答曰：‘先父坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思。’”会王复问，对如前，王曰：“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。
