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童年不同样读后感，汤素兰的！急用！！！！！！！！
破解成长的密码，孕育爱的光芒
广阔的大海里有一只正在成长的蚌。大海里有礁石、沙滩、鱼群、海螺……年轻的蚌幸福而快乐。而有这么一天，一粒砂碜进了蚌的身体里。从那以后，疼痛开始伴随着蚌。那种深埋在体内的痛是无法言说的，只有蚌自己才能体会到。一天又一天，一月又一月，一年又一年，曾经那一粒让它痛疼的砂粒，终于变成了一颗晶莹剔透的巨大的珍珠。珍珠的光芒照亮了蚌的整个生命。这是《珍珠》的开篇就陈说的一个故事，成为全篇小说的富有寓言的蕴底，是一个关于成长的寓言。成长是什么？成长就是的密秘就如这个故事所揭示的，是原凉疼痛，孕育珍珠的过程。珍珠又是什么？珍珠就是在成长中突然看见的一束能照亮生命的，充满爱的人性的光芒。《珍珠》以自我体验的方式深入孩子的心灵，将孩子的心灵世界展示开来，带领我们去窥视珍珠形成的整个过程。阳子一直是爸爸、妈妈、爷爷和奶奶宠爱的小宝贝，一直就像快乐骄傲的公主一样生活着。可是当她知道爸爸妈妈离开她的原因就是因为他们有了弟弟小虎子后，于是，被抛弃的感觉开始浸入阳子的思想。那种因抛弃而产生的伤心、怨恨和反叛成了一粒碜进她体内的沙，让她痛苦不堪。面对一个成长中的孩子，我们以为，成长只是年龄和身体等方面一些可见的变化，但是我们恐怕很少会去注意，伴随着岁月一起流动的，是他们那个可以说是波涛暗涌的内心世界。成长不仅仅是年龄的变化，身体的变化。成长更重要的是心灵的，那些只能用心灵去触摸和感知的东西，却是那样复杂，隐密而丰富。看似自然而然的，平淡无奇的成长，其实是一个艰难而痛苦的过程。我们看到的是岁月平缓的流走，迎来，却往往会忽视孩子们在成长过程中心灵跋涉的艰难，迷茫和痛苦，这种心灵的苦难是超越了一切的，它甚至触及到人性中最为消极的一面。当发现了这些问题后，我们才会明白它明有着何等重要的意义。看似只是在生气后的闯红绿灯，却是涌动在阳子体内的强烈的被遗弃的恐惧和愤怒，甚至触及到了生命里的死亡。为了惩罚爸爸妈妈对他的抛弃，她宁愿被车撞死。 爸爸妈妈走后，她至少还有爷爷奶奶。爷爷因为肺病走了，阳子又一次遭遇了分离，被抛弃的感觉又一次袭来。爷爷走了，她至少还有奶奶。而当阳子的奶奶和王爷爷在一起后，阳子感觉自己彻彻底底被遗弃了，和自己在一起的只有天堂里的爷爷。在这种情况下，阳子选择了离开，到一个陌生的环境里去即杨百万实验中学，在那里没有谁知道阳子，就没失去爱。所以阳子在渴望被爱的过程里，也渐渐得到了爱的能力，学会了爱他人。奶奶曾经告诉她，晚上肚子上一定要盖东西，否则就会着凉，当看到卢莎肚子上的毛巾毯滑落了，她轻轻替卢莎盖好；和宿舍同学一起为卢莎举行生日派对，为卢莎庆祝生日；和王爷爷一起照顾住院的奶奶；最终原谅爸爸妈妈，给妈妈打去问候的电话……，所有关于爱的苦恼，最终在爱的光辉里消失了。孩子的成长所出现的问题，或许是因为自我感觉里爱和信任的缺失。这种错位的理解构成了成长过程中痛苦的挣扎。而当在某一刻，他们终于会顿悟，会豁然开朗。疼痛消失了，最终变成了一颗熠熠生辉的珍珠。珍珠是什么呢？它是成长中的孩子战胜心理的阴影，而获得的一个更加光明，透亮的生命。能够将阳子体内的疼痛孕育成珍珠的，就是爱的力量。爱需要给予，需要沉淀，也需要被发现。正如小说里所讲，成长不是忘记疼痛，不是遗弃本来就有的东西，而是原谅，是将一些新的东西，闪光的东西植进了你的体内，直到有一天你突然发现照亮你生命的一束光，这束光便是充满爱之光明的人性的光芒。 《珍珠》有着一部优秀的作品所具有的特质，它是温暖，轻松纯净而又深入心灵的。它关注儿童成长，表现儿童成长，能够深入地探索孩子在成长中所遇见的心灵上的现实问题，给孩子提供成长的心理体验，给他们以启示，给人带来心灵成长的充实感。
被人遗弃的孩子。 对自我生身份的找寻和确认是每一个孩子在成长中都会发生的遇见的一个重大问题。在这个阶段，他们的心理极其敏感而多疑，充满焦虑，他们怀疑自己的真实身份，怀疑亲人对他们的爱，怀疑自己的重要性，有着被抛弃和分离的恐惧。作者以一种自我体验的自我视觉很好地将这一出现在孩子成长过程中出现的问题呈现出来。 同时，作者以贴近孩子心灵的笔触也展现了孩子在成长遇到的一系列的烦恼，非常贴近孩子的现实生活和心灵世界。面对网络，写到一个同龄孩子沉迷网络自杀，而阳子却想不通，为什么他给网络中虚幻的四个人物各留下了遗书，却一封遗书也没有留给自己的家人；如性的觉醒，在成长中的孩子开始从儿童跨入少年时期，身体和生理方面开始发生变化，也开始对异性产生好奇，去注意体育老师的胸毛、喉结；如初恋的萌动，方格送给阳子一个贝壳，阳子脸红了，心里怦怦直跳……在面对这些问题时，没有教训的话语，没有告诉你应该做还是不应该做，没有惩罚式的结局，而只是以一个孩子的喜忧去感知，去引导，从而形成一种无形的召唤，有着细雨润物细无声的力量。
在了解成长的密秘的同时，自始至终，也都能感觉到流淌和奔涌在其间的爱。阳子有了被抛弃的感觉，以自我感觉失去爱为开始，而实际上这种爱是并没有失去的，只是阳子在成长中一种自我感觉的错位。爷爷、奶奶、爸爸、妈妈都是爱阳子的。阳子的心中也正因为充满了对他们的爱，渴望得到他们的爱，所以才那么害怕失去。阳子即使到了杨百万实验小学这样一个陌生的环境里，也同样得到了爱的温暖。卢莎的热情和友好，还有乔俏俏的温暖的粉蓝色小猪……，这是一个友好而温暖的环境。阳子有了被抛弃的感觉，以自我感觉失去爱为开始，而实际上这种爱是并没有失去的，只是阳子在成长中一种自我感觉的错位。爷爷、奶奶、爸爸、妈妈都是爱阳子的。阳子的心中也正因为充满了对他们的爱，渴望得到他们的爱，所以才那么害怕失去。阳子即使到了杨百万实验小学这样一个陌生的环境里，也同样得到了爱的温暖。卢莎的热情和友好，还有乔俏俏的温暖的粉蓝色小猪……，这是一个友好而温暖的环境。正因为阳子其实一直是有爱的，从来正因为阳子其实一直是有爱的，从来就没失去爱。所以阳子在渴望被爱的过程里，也渐渐得到了爱的能力，学会了爱他人。奶奶曾经告诉她，晚上肚子上一定要盖东西，否则就会着凉，当看到卢莎肚子上的毛巾毯滑落了，她轻轻替卢莎盖好；和宿舍同学一起为卢莎举行生日派对，为卢莎庆祝生日；和王爷爷一起照顾住院的奶奶；最终原谅爸爸妈妈，给妈妈打去问候的电话……，所有关于爱的苦恼，最终在爱的光辉里消失了。
孩子的成长所出现的问题，或许是因为自我感觉里爱和信任的缺失。这种错位的理解构成了成长过程中痛苦的挣扎。而当在某一刻，他们终于会顿悟，会豁然开朗。疼痛消失了，最终变成了一颗熠熠生辉的珍珠。珍珠是什么呢？它是成长中的孩子战胜心理的阴影，而获得的一个更加光明，透亮的生命。能够将阳子体内的疼痛孕育成珍珠的，就是爱的力量。爱需要给予，需要沉淀，也需要被发现。正如小说里所讲，成长不是忘记疼痛，不是遗弃本来就有的东西，而是原谅，是将一些新的东西，闪光的东西植进了你的体内，直到有一天你突然发现照亮你生命的一束光，这束光便是充满爱之光明的人性的光芒。
《珍珠》有着一部优秀的作品所具有的特质，它是温暖，轻松纯净而又深入心灵的。它关注儿童成长，表现儿童成长，能够深入地探索孩子在成长中所遇见的心灵上的现实问题，给孩子提供成长的心理体验，给他们以启示，给人带来心灵成长的充实感。
《长成一颗珍珠》阅读题答案
《长成一颗珍珠》阅读题答案
长成一颗珍珠
很久很久以前，有一个养蚌人，他想（培养 养育）一颗世界上最大最美的珍珠。
他去海边沙滩上挑选沙粒，并且一颗一颗地问那些沙粒，愿不愿意变成珍珠。那些沙粒都摇头说不愿意。养蚌人从清晨问到黄昏，他都快要（绝望 失望）了。
就在这时，有一颗沙粒答应了他。
旁边的沙粒都嘲笑起那颗沙粒，说它太傻，去蚌壳里住，远离亲人朋友，见不到阳光 雨露 明月 清风 甚至还缺少空气 只能与黑暗 潮溼 寒冷 孤寂为伍 不值得
可那颗沙粒还是无怨无悔地随着养蚌人去了。
斗转星移，几年过去了，那颗沙粒已长成了一颗晶莹剔透、价值连城的珍珠，而曾经嘲笑它傻的那些伙伴们，却（依然 竟然）只是一堆沙粒，有的已分化成土。
如果说世上有“点石成金”术的话，那就是“艰难困苦”了。这可是人生的至宝啊！你忍耐著、坚持着，当走过黑暗与苦难的长长隧道之后，你或许会惊讶地发现，平凡如沙粒的你，不知不觉中，已长成了一颗珍珠。
1、将括号里不恰当的词语划去。 2、给第四自然段中没有标点的地方加上标点。
3、读文章完成填空。一颗沙要 ，甚至 只要与 为伍，才能成为 。
4、“如果说世上有‘点石成金’术的话，那就是‘艰难困苦’了。”这句话的意思是说：
5、这则寓言故事告诉我们的道理是：
1.划去培养、失望、依然
2.、、、，。、、、、。
3.一颗沙要成为珍珠，甚至远离亲人朋友，见不到阳光、雨露、明月、清风，还缺少空气只要与黑暗、潮溼、寒冷、孤寂为伍，才能成为一颗晶莹剔透、价值连城的珍珠。
4.只有经历艰难困苦的磨炼，才能取得令人羡慕的成绩。
5.如果说世界上有“点石成金”的方法，那就是“艰难困苦”了。这是人生的至宝！你忍耐著、坚持着；当走过黑暗与苦难的长长隧道之后，你或许会惊讶地发现，平凡如沙粒的你，在不知不觉中，已长成了一颗珍珠！
长成一颗珍珠 阅读答案1.划去养育、失望、依然
2.、、、，。、、、、。
3.一颗沙要成为珍珠，甚至远离亲人朋友，见不到阳光、雨露、明月、清风，还缺少空气只要与黑暗、潮溼、寒冷、孤寂为伍，才能成为一颗晶莹剔透、价值连城的珍珠。
4.只有经历艰难困苦的磨炼，才能取得令人羡慕的成绩。
5.如果说世界上有“点石成金”的方法，那就是“艰难困苦”了。这是人生的至宝！你忍耐著、坚持着；当走过黑暗与苦难的长长隧道之后，你或许会惊讶地发现，平凡如沙粒的你，在不知不觉中，已长成了一颗珍珠！
长成一颗珍珠阅读答案i4QZsi长成一颗珍珠 很久很久以前，有一个养蚌人，他想（培养 养育）一颗世界上最大最美的珍珠。 他去海边沙滩上挑选沙粒，并且一颗一颗地问那些沙粒，愿不愿意变成珍珠。那些沙粒都摇头说不愿意。养蚌人从清晨问到黄昏，他都快要（绝望 失望）了。 就
新黑马阅读塞上的一颗珍珠阅读答案这里应该找不到答案的
最好问问老师或者同学
不要总是要现成的
要学会思考
把知识理解后成为你的
珍珠阅读题答案长成一颗珍珠 很久很久以前，有一个养蚌人，他想（培养 养育）一颗世界上最大最美的珍珠。
他去海边沙滩上挑选沙粒，并且一颗一颗地问那些沙粒，愿不愿意变成珍珠。
那些沙粒都摇头说不愿意。
养蚌人从清晨问到黄昏，他都快要（绝望 失望）了。
珍珠赋 阅读题答案
《珍珠赋》（作者：谢璞）
芙蓉花开的日子，我和几位同志访问了浩瀚的洞庭湖。它是美丽富饶的鱼米之乡，又盛产珍珠。
古老的洞庭，由于历代反动统治阶级不加治理，洪水常常氾滥，原是"淼茫千里白"的地方。唐代诗人白居易曾经叹道："安得禹复生，为唐水宫伯?手提倚天剑，重来亲指画。……龙宫变闾里，水府生禾麦。"但这只是诗人的幻想。在旧中国，洞庭湖到处是溃决堤垸的灾难，只有满湖的血泪，无尽的悲忿。就拿1935年来说，滨湖一带溃决垸子一千三百多个，活活淹死了三万七千五百多人，还有四百多万人挣扎在污泥秽水里，无家可归。可是，古代的诗人，哪曾料到历史的长河中，竟会涌现一个"六亿神州尽舜尧"的伟大时代!在红日照耀下，几百万洞庭人民挥舞"倚天剑"，指画洞庭，整修了滨湖堤垸及湘、资二水入湖的洪道，完成了大通湖蓄洪工程，"龙宫"不仅变成了"闾里"，"水府"不仅能生"禾麦"，而且大量地生产了珍珠。
在一只渔船上，我们大开了眼界。一个白发苍苍的老渔民从舱里捧出一握珍珠来，只见那颗颗珍珠，有大如羊 *** 头的，有小如红豆的，光华夺目，莹光熠熠鲜艳夺目。我们问每年可以收多少颗珍珠，老渔民笑着说："这里的珍珠不是论颗数，而是论斤两的。汉寿县有个大队，今年就可收珍珠一百一十多斤!"
珍珠是名贵的药材和装饰品。我国自古就有出产珍珠的盛名，合浦珠的采捞，从汉代就开始了，至今已有将近两千年的历史。但洞庭湖产珍珠，却是近几年的事。滨湖人民利用天然水源，精心养殖珍珠蚌，在很短的时间内，就摸索出了养殖的规律，获得了优质高产。这是令人赞叹的奇迹。然而，老渔民告诉我：洞庭湖还有更美的珍珠!
离开渔船，走上堤岸，只见千百条水渠，像彩带似的，把无边无际的田野，划成棋盘似的整齐方块。那沉甸甸的稻谷，像一垄垄金黄的珍珠；炸蕾吐絮的棉花，像一厢厢雪白的珍珠；婆娑起舞的莲蓬，却又像一盘盘碧绿的珍珠。那大大小小的河港湖泊，机帆船穿织如梭，平坦的长堤公路上，拖拉机往来不断，到处是机声隆隆，水畅人欢。今日洞庭，诗意盎然，彩笔难绘，简直是一个用珍珠缀成的崭新世界!
我们来到有名的白洋湖边，坐上名叫"双飞燕"的渔船，在比小河还宽的渠道中缓缓前行。清水滔滔地流着，渠道两岸密密地栽种著千姿百态的绿树，有香椿、泡桐、苦枣、白杨和挡浪柳。划行十几里，进入白洋湖口子边的卫星湖。这里养了大量的鱼，有鲢鱼、青鱼、草鱼、麻牯莲子鱼、大鲤鱼，还有来自武昌的花鳞甲的金鲤……
我正被这些鱼群吸引著，突然前方传来一阵清亮的歌声：
手握珍珠喜盈盈，
千颗万颗照洞庭；
好水一湖金不换，
幸福源头在北京。
……
穿过一丛密密的垂柳，眼前顿时出现了一幅别致的水彩画。一望无际的莲荷，花红叶绿。一群穿着各色衣裳的姑娘，驾着织布梭子形的采莲船，一边不停地采摘莲蓬，一边唱着笑着。
看到洞庭湖丰收的图景和欢乐的人们，谁也想象不到，这里，今年持续有一百二十多天没有下雨。历年防洪防汛的滨湖突然遭到了严重干旱。可是滨湖人民为了祖国富强，千方百计战胜了旱魔。就以南县来说，全县共出动了六万多人，苦战了半个多月，日日夜夜，争分夺秒，筑了五条坝，堵了四条河，实现了东水北调，北水南移，既挽留了长江经过洞庭湖的水，又把湖水抽上了内河，大旱之年夺得大丰收。我们赞美洞庭湖的珍珠，更要赞美这培殖珍珠的千千万万的滨湖人民，赞美他们战天斗地的革命精神。
正当我们返回的时候，天渐渐黑了。霎时间，四面八方，电灯明亮，就像万千颗珍珠飞上了天!这排排串串的珍珠使天上银河失色，叫满湖碧水生辉。
谁猜得着，整个洞庭湖滨有多长的高压电线?湖区向机械化、电气化进军，八百多万亩土地上，已经修建了六千一百多个排灌站，一万五千多处涵闸，使百分之七十的耕地实现了旱涝保收。听说架设的高压电线共有七千六百多华里长!
洞庭啊，洞庭!在你这里，天上、地面、水下，处处闪耀着珍珠的异彩，你就是镶嵌在我们伟大祖国土地上的一颗大珍珠!应该挑选天下最鲜艳的油彩，来描绘洞庭的珍珠，因为每一颗珍珠，都沐浴着生养万物的雨露阳光，每一颗珍珠，都是洞庭碧波上开放的瑰丽花朵!
珍珠鸟阅读题答案1,是说互相信任的，没有怀疑的
2，是中心句
珍珠与蚌的阅读题答案珍珠与蚌
⑴一颗珍珠！
⑵它原来就是一粒砂，——你是知道的。一粒砂，只不过由于一个偶然的机缘，它掉入蚌壳里；它不知道自己的棱角，自己的坚硬，可是却给蚌带来了痛苦，——你可以想象；一片灰屑飞进你的眼睛，你会有一种如何的感觉。——于是蚌要挤出它，或者消灭它；然而它没有被挤出，也不会消灭，它钉住在蚌壳里面，永远给蚌以痛苦。于是在无可奈何之中，蚌以它的唇，以它的肌肉，磨它，舐它，卷动拭擦它，而且也以涎沫洗它，浸它，润滑它。大海的时间在浪涛的呼啸中过去……悠长的时间过去了，砂没有离开蚌却改变了。它变成圆润，光滑，坚硬，半透明，泛著淡淡的暗光，一种永恒不变的光泽。
⑶哦，一颗珍珠完成了。
⑷一颗珍珠吗？不，它本质上是一粒砂；但它却已成为一颗不变色泽的珍珠了！
⑸是永恒的光泽，不变的光泽；但它却一样保有它自己的砂的土色，只不过它会闪柔和美丽的光，闪朴素而真实的光。
⑹但它已有永久的价值了！
⑺请你记取，从一粒砂到一颗珍珠的过程。
⑻可是你也会这样想着吧，砂，它并不是立意要变成一颗珍珠，所以它才向蚌的怀里投入，把生命的光辉求助于蚌；它在投入蚌壳之前和之后都没有想到，然后却于无意中给了它以成为珍珠的机缘了。
⑼你也会这样想着吧，蚌，它并非有心要制它一颗珍珠，它根本没有发现自己惊人的天才；也并非愿意和痛苦作伴，它坚执的生命中却一心想排除痛苦，排除给它以不安的 *** 的砂粒；然而在斗争的过程中，它却连自己也难置信。一颗世间罕异的珍珠已由它完成了！
⑽采珠的人将珠取去，将蚌壳搁弃在海滩上。蚌虽死了，衷心却是得到安慰了。
⑾然而你会知道，世界上，砂多，珍珠是很少的；浅海中，许多蚌都因时间给它的衰老而腐烂了肉；而完成珍珠的却是不多的。
⑿于是我想起你来了。
⒀我说：让你的生命的唇坚执地舐咀著痛苦，你来完成珍珠一样的人生，珍珠一样的永恒的光泽。
⒁……我说了珍珠和蚌，但我希望你接着就能想到人、时代和生命的真实。
10、结合上下文，说说第二段中画线的句子“砂没有离开蚌，却改变了”。 “砂”有了哪些改变？（4分）
11、摘录第二段“珍珠孕育过程”的关键动词。（4分）砂：蚌：
12、第十二段中的“你”指谁？这一段在内容和结构上各有什么作用？（3分）
13、第十段中写出了“蚌虽死，衷心却是得到安慰了”。请说说“蚌”得到了哪些安慰？（3分）
14、结合最后一段话，联络现实生活，你认为一个人的成长与环境有怎样的关系。（4分）
阅读答案：10、外形由有棱角、坚硬变成圆润光滑，半透明，泛著淡淡的暗光自身价值由不值一钱的一粒砂变成了一颗世间罕异的珍珠，有永久的价值。
11、掉入 钉住 挤、消灭 、洗、 浸、 润滑
12、指读者。内容上把物与人紧紧联络起来，结构上承上启下。
13、孕育了一颗具有永恒价值的珍珠。同时精神上获得满足和慰藉
14、一个人只有在具有困难，磨难的环境中，才能磨练自己，让自己努力走下去。
祝你快乐！
珍珠鸟阅读题：求答案“蹦到我的杯子上，俯下头来喝茶，再偏过脸瞧瞧我的反应”；“它就放开胆子跑到稿纸上，绕着我的笔尖蹦来蹦去；跳动的小红爪子在纸上发出嚓嚓响”；“索性用那涂了蜡似的、角质的小红嘴，‘嗒嗒’啄着我颤动的笔尖”； “友好地啄两下我的手指”
第一次，大鸟一叫，小鸟就回去了；第二次，大鸟再三呼唤，小鸟才回去。这种变化说明了小鸟逐渐对“我”产生了信赖和留恋
“我”对珍珠鸟的关爱之情
在逆境中成长的一个寓言或一个事例
现代的独生子女在其成长过程中，父母总想方设法排除一切干扰，让其顺利成长，几乎没有经历任何磨难，适应力从何而来，遇到挫折又怎能输得起呢？
有一名老教授的儿子，从小学到高中不仅学业一直名列前茅，其他方面也甚优，他从来就没输过。然而上了重点大学之后，在众多的尖子生中很难再独占赘头，他输了，但没有输得起，就因为考试分低，学校要他留级，他就离校出走了。某市重点高中高考落榜的学生中有四名服毒自杀，后因抢救及时才获救。我们都还记得曾经活跃在诗坛上的青年诗人顾成，仅仅因为感情上的一点挫折，就自杀了，一颗绚目的流星就这样陨落了。让人痛，让人怜…..类似的由于在顺境中成长起来的，遇到一点点挫折就摔倒爬不起来的例子太多了。现实生活中，除这些遇挫折而自杀、出走的典型事件外，青少年中其它心理问题的发生率也很高，在独生子女身上尤为突出。我们常看到一些学生，因为别人说了自己什么，觉得自尊心受到损伤，就不愿意与别人交往，即使是自己的过错，也没勇气承认，被别人指出过错，就会被否定的挫折感，得到表扬，就洋洋自得，受到批评，就沮丧，就萎靡不振。究其根源，这种结果与孩子成长过程中没有获得对挫折的适应力有直接关系。
再看于逆境中成长起来的典型代表张海迪。她以保尔为榜样，用毅力和生命在我们面前重塑了一个全新的自我。她用顽强的毅力战胜了病魔，用生命唱出了人生的真谛……她在重大挫折面前重塑了自己的人生价值，使我们每个健康的人比之有愧。人生能有几回搏，遭受重大挫折后的拼搏，是人生的最佳境界，也是一种升华！
“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，纵观一些诺贝尔奖金获得者，如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成长经历，又有哪一位不是在艰苦的逆境中成长起来的呢？
所以我们认为，逆境有利于孩子的成长！玉不琢不成器，为了不让我们的孩子受挫就败，经得起生活中的各种应激和挑战，从小就需要进行一些挫折教育。如果说牡蛎的痛苦凝成了珍珠，那么当他们经历了一次又一次的挫折之后，自然会形成不屈的毅力，无畏的勇气和坚韧的性格。尽管他们可能会摔倒，但只要爬起来仍是一路艰辛一路歌。他们必会正视挫折，驾驭挫折，化解挫折，战胜挫折。逆境更有利于造就人才。
辨论
刚才我方二辩已从现实的角度做了充分的发言，我方立场坚定：逆境有利于人才的成长。下面我再从历史已证明的事实来重新阐述我方永不改变的立场：逆境有利于人才的成长。
两千年前，孟子说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。这就是说，人要做些事情，总要经受磨难与锻炼。
在中国古代，像左丘明、孙膑、司马迁等优秀人物都是在逆境之中锻炼出来的，而且都有杰出的成就。抵抗逆境的能力。作为人才，难免遇到逆境。研究历史就会发现，在逆境中成才的人居多，在顺境中能够成才的比较少。这个道理是很容易理解的，因为处在逆境当中，就希望摆脱逆境，就会更加努力奋斗。在逆境中成材的例子不胜枚举，文王拘而演《周易》；仲尼扼而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世伟《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。”
常言：宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。人生多艰，砺人意志，道途坎坷，长人知识。
有多少人杰志士的成功来自于挫折、逆境：孔子周游列国宣扬“仁”政到处碰壁一生遭遇冷遇困境而不馁，晚年削笔而做《春秋》成为中华民族一圣人；孙膑军事奇才而遭庞涓之忌，受膑刑而削去双足，装疯而返回齐国，助齐王而大败魏军一部《孙子兵法》而为军事之鼻祖；汉高祖刘邦与项羽争天下，屡战屡败，然屡败屡战，最终反败为胜，开创大汉王朝；俄国大科学家罗蒙诺索夫出生在北极圈内一个偏远穷困的小鱼村终年出海打鱼，又遭受继母虐待，但是在困境中不甘命运安排，他为追求知识而出走，发奋苦学，勤于观察，多于思索终于成与一个大科学家；英国文学家狄更斯七岁其父因负债而入狱，母亲靠给人洗衣服维持生活，从小他不得不去鞋厂做工，饱受穷困忧患，但是遇逆境而不消沉，好学而上进，终成为英国杰出的现实主义作家；苏联大文豪高尔基，自由家境贫穷。小时靠捡破烂帮助家庭，靠着顽强不息的精神，成为一代名人……这些经天纬世之材，都是在逆境中成材，可以说没有逆境就没有他们的成就和辉煌。
总结陈词
刚才我方认真听了对方辩友的陈述，很精彩，但是，我方觉得对方始终没有从概念和本质两方面清楚的认识到二者谁轻谁重。我只好再次强调一下：
1、逆境中的主观能动性。今天我们讨论的是一个比较性话题。成长是发展，发展就要靠动力。逆境给个体的积极发展提供的可能性是，他能够最大限度的激发人的主观能动性，充分发挥人的潜力，心理学上此类情况成为应激。《老人与海》是海明威的一部经典作品。古巴老人桑帝亚哥的形象成了很多人崇拜的偶像。他在出海八十四天没捕到一条鱼的情况下，以信念为支柱，与大马林鱼和各种鲨鱼纠缠搏斗三天三夜。他已经年过 ，他的力量从哪里来？正是逆境激发了它的主观能动性。顺境中的安逸对人的影响无法达到如此大的强度。
2、逆境中的可持续性。我方的概念已经阐述的很明白。在主体克服逆境做出努力的同时，必然根据动机，做出相应的自我调整，以达到超越逆境，寻求积极发展的最终目的，这个过程中所做的尝试，对于主体长期的乃至一生的发展都是有益的，使得他在日后的生存中能够根据克服逆境的经验超越更加困难的“逆境”。
3、逆境中的逆反性。逆境的存在，只对当事人具有意义。对个体成长发挥的作用，也由当事人的表现来决定。大家都应该听过某大学生不会剥鸡蛋的事；那么，对于这个大学生来说即使是一个有壳的鸡蛋，也是逆境；可见在顺境中成长的，很可能无法对现实中所产生的需要做出应对的逆境灵活处理；反之，如果从小家长就要求他学会自理，学剥鸡蛋的过程中也许他遭遇了“逆境”，但此时，剥鸡蛋已经成了“顺境”，他所能够承受的将是对他的人生更有意义的挑战，而不是面对一个鸡蛋一筹莫展。
4、逆境的过程性。新课标的基本理念中强调：重视学生学习的过程性。即把学习中获得的情感体验、实践经验、个人经历看作学习成果的一部分。学习的顺境中学生的心理不会有太大变化，没有强刺激也就无法快而深刻的形成记忆。
各位，谁也不想让我们的孩子因为在成长的道路上过于依赖“顺境”的作用，而缺失应有的勇气，信心，思考，奋进，而这一切，生活中出现的一些逆境可以帮助他们找到。法国教育思想家埃德加•富尔于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告,随后联合国教科文组织国际教育发展委员会编著《学会生存》，联合国为21世纪提出的教育口号是“ Learning to be”（学会生存），在飞速发展的时代，提出这样的口号，意图是很明显的，那就是让我们都学会寻找自己的奶酪！
俗语说，吃的苦中苦，方为人上人。所谓苦，就是逆境所带来的苦，所谓人上人，并不是一般功利的想法，而是说，他可以在生活上比一般人更为豁达开通，眼光远大，处事能够得心应手，游刃有余。如果从小在安安稳稳、无风无浪的顺境中生活，我们所见的天日就只有那么一点点，所能适应的温度也就只有那么一点点，无疑是只井底之蛙；最终，个体的成长只是生老病死的自然规律。 因此我方再次肯定我们的观点：逆境更利于人的成长。如果想让你的人生更加精彩，那么，选择勇敢的面对逆境吧！用海明威这句结束我的发言：“我可以被毁灭，但是不能被打败！！”
●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢......
●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.
●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印.
●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场.
●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石.
●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗.
●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌.
●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材.
●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑.
●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布.
●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵.
●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦.
●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石.
●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄.
●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌.
●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久
●事常与人违，事总在人为。
●骏马是跑出来的，强兵是打出来的。
●驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。
●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。
●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。
●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登。
●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
●只有登上山顶，才能看到那边的风光。
●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。
●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。
●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。
●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。
●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。
●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。
●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。
●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。
●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。
●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。
●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。
●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。
●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。
●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 。
●激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。
●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆。
●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。
●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。
●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。
●让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。
●只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
●进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。
●生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的。你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服。
●向你的美好的希冀和追求撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢......
●机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾.
●只会在水泥地上走路的人,永远不会留下深深的脚印.
●生命力的意义在于拚搏,因为世界本身就是一个竞技场.
●海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石.
●榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗.
●骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天.这两者都是成才的大忌.
●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材.
●经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑.
●生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布.
●向前吧,荡起生命之舟,不必依 恋和信泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵.
●盆景秀木正因为被人溺爱,才破灭了成为栋梁之材的梦.
●如果把才华比作剑,那么勤奋就是磨刀石.
●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄.
●山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌.
●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。
●通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。
●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。
●教育是人才的娘家，社会是人才的婆家。
●桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。
●没有一颗珍珠的闪光，是靠别人涂抹上去的。
●沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。
●你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。
●如果为了安全而不和大海在一起，船就失去了存在的意义。
●蝴蝶如要在百花园里得到飞舞的欢乐，那首先得忍受与蛹决裂的痛苦。
●萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。
●拒绝严峻的冶炼，矿石并不比被发掘前更有价值。
要想成为强乾，决不能绕过挡道的荆棘也不能回避风雨的冲刷。
●行路人，用足音代替叹息吧！
●假如你从来未曾害怕、受窘、受伤害，好就是你从来没有冒过险。
●耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。
●只有脚踏实地的人，才能够说：路，就在我的脚下。
●美丽的蓝图，落在懒汉手里，也不过是一页废纸。
●一时的挫折往往可以通过不屈的搏击，变成学问及见识。
●努力向上的开拓，才使弯曲的竹鞭化作了笔直的毛竹。
●竹根---即使被埋在地下无人得见，也决然不会停止探索而力争冒出新笋。
●希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
●沉湎于希望的人和守株待兔的樵夫没有什么两样。
●没有风浪，便没有勇敢的弄潮儿；没有荆棘，也没有不屈的开拓者。
●世上所有美好的感情加在一起，也抵不上一桩高尚的行动。
●奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。
●站在巨人的肩上是为了超过巨人。
●泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。
●如果缺少破土面出并与风雪拚搏的勇气，种子的前途并不比落叶美妙一分。
●竹笋虽然柔嫩，但它不怕重压，敢于奋斗、敢于冒尖。
●不要让追求之舟停泊在幻想的港湾，而应扬起奋斗的风帆，驶向现实生活的大海。
●智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
●耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
●不去耕耘 ，不去播种，再肥的沃土也长不出庄稼，不去奋斗，不去创造，再美的青春也结不出硕果。
●让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。
●再好的种子，不播种下去，也结不出丰硕的果实。
●如果可恨的挫折使你尝到苦果，朋友，奋起必将让你尝到人生的欢乐。
●瀑布---为了奔向江河湖海，即使面临百丈深渊，仍然呼啸前行，决不退缩
●对于勇士来说，贫病、困窘、责难、诽谤、冷嘲热讽......，一切压迫都是前进的动力。
●不从泥泞不堪的小道上迈步，就踏不上铺满鲜花的大路。
●幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人，他的终点在下游。只有敢于扬起风帆，顶恶浪的勇士，才能争到上游。
●望远镜---可以望见远的目标，却不能代替你走半步。
●不要嘲笑铁树。为了开一次花，它付出了比别的树种更长久的努力。
●生命力顽强的种子，从不对瘠土唱诅咒的歌。
●只要不放弃努力和追求，小草也有点缀春天的价值。
●松软的沙滩上最容易留下脚印。钽也最容易被潮水抹去。
●惊叹号是勇士滴在攀登路上的血，也是懦夫失望时流淌的泪。
●一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。
●在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。
●攀登山顶的脚力，生于“欲穷千里目”的壮心和“不到长城非好汉”的意志。
●忍辛负重的耕牛，留下的脚印最清晰。
●帆的自豪，是能在风浪中挺起胸膛。
●愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。
●跑昨越快，遇到风的阻力越大。阻力与成就相伴随。
●天赋是埋藏在矿里的黄金，才能是挖掘矿藏的矿工。
●翘首盼来的春天属于大自然，用手织出的春天才属于自己。
●战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。
●谁把安逸当成幸福的花朵，那么等到结果时节，他只能望着空枝叹息。
●太阳虽有黑点，却在奋力燃烧中树立了光辉的形象。
●努力就是光，成功就是影。没有光哪儿来影？
●岸边的奇花异草，是拘留不住奔腾向前的江水的。
●没有斗狼的胆量，就不要牧羊。
●路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。
●不安于现状，不甘于平庸，就可能在勇于进取的奋斗中奏响人生壮美的乐间。
●涓涓细流一旦停止了喧哗，浩浩大海也就终止了呼吸。
●只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。
●勤奋的含义是今天的热血，而不是明天的决心，后天的保证。
●鞋底磨穿了，不等于路走到了头。
●事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。
●只有收获，才能检验耕耘的意义；只有贡献，方可衡量人生的价值。
●幻想者头脑里只有空中楼阁，实干家胸中才有摩天大厦。
●长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。
●望洋兴叹的人，永远达不到成功的彼岸。
●沿着别人走出的道路前进时，应该踩着路边的荆棘，因为这样走多了，就能使道路增宽。
●新路开始常是狭窄的，但它却是自己延伸拓宽的序曲。
●闲适和宁静，对于浪花，意味着死亡。
●如果脆弱的心灵创伤太多，朋友，追求才是愈合你伤口最好的良药。
●马行软地易失蹄，人贪安逸易失志。
●松驰的琴弦，永远奏不出时代的强音。
●撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。
●根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。
●在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的，在勤者的心上，汗是甜的，在勤者的心上，汗是甜的，美的。
●压力---在事业成功的道路上，你是无知者颓丧的前奏，更是有志者奋进的序曲。
●在避风的港湾里，找不到昂扬的帆。
●空谈家用空谈来装饰自己，实干家用实干去创造业绩。
●英雄的事业必定包含着艰险，如果没有艰险也就不成为英雄了。
●如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。
●实干家在沙漠里也能开垦出绿洲，懒惰者在沃野上也不会获得丰收。
●不举步，越不守栅栏，不迈腿，登不上高山。
●消沉就角一支单调的画笔，只能给未来涂上一层灰色。
●假如樵夫害怕荆棘，船只避忌风浪，铁匠畏惧火星，那么，世界就会变成另一副模样。
●收获是事业的雨量计；聚集着奋斗者洒落的每滴汗珠。
●无穷的伟大，也是从“一”开始的。
●花的生命虽然短暂，但它毕竟拥抱过春天。
●天才之舟，在汗水的河流里启程。
●在林荫路上散步不值得称赞，攀登险峰才有真正的乐趣。
●懒惰包含着永久的失望。
●希望是美好的，她令人神往、追求、但是希望伴随着风浪。贪图安逸的人，他的希望不过是一带道路、一种幻境，只有敢于和狂风巨浪拚搏的人，希望才会开出鲜花，结出硕果。
●小溪---在生命的长河里，你前进的步伐每时每刻都拨动着大海心中的琴弦。
●如果把成才比作登天，自学便是成才的天梯。
●只有脚踏实地的人，大地才乐意留下他的脚印。
●钢钎与顽石的碰撞声，是一首力的歌曲。
●贪图省力的船夫，目标永远下游。
●浪花永不凋萎的秘诀：永远追求不安闲的生活。
●要是你的心本来就在燃烧，那么一旦需要，掏出来就可以当火把。
●纤夫在河边留下一串脚印，那是跋涉者生活的省略号。
●眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。
●蚌下苦轼的时候是不作声的，献出来的终于是明珠。
●与其是无数遍地重温那个虚幻的玫瑰式的梦，还不如去一个静静的湖畔采一朵金黄色的野菊花。
●踏着过去的脚印，不会增加新的脚印。
●痛苦的记忆是泪水洗不净的，只有汗水才能把它冲掉。
●只要你想种下美好记忆的种子，便能找到你心灵中的处女地。开垦吧，现在就开始。
●攀登者智慧和汗水，构思着一首信念和意志的长诗。
●执着的攀登者不必去与别人比较自己的形象是否高大，重要的是要多多思考自己前进的脚步是否扎实。
●埋首俯身，全为了奋力向上，并不是对头上的太阳缺乏感情。
●腰板挺得笔直的人，终究不会走在攀登者队伍的前列。
●浪花，从不伴随躲在避风港的小表演，而始终追赶着拚搏向前的巨轮。
●克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。
●燕子嘴上的春泥，别看它点点滴滴，筑不成大厦，却能垒起幸福之巢。
●砖---经受过炉火的考验，才有资格成为大厦的一员。
●正是礁石的阻挡，才使浪花显得美丽。
●在逆境中要看到生活的美，在希望中别忘记不断奋斗。
●为了成材，松树从不向四季如春的温室外献殷勤
中国寓言故事200字 5篇
狗猛酒酸
宋国有个卖酒的人，为了招徕生意，他总是将店堂打扫得干干净净，将酒壶、酒坛、酒杯之类的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在门外还要高高挂起一面长长的酒幌子，上书“天下第一酒”几个大字。远远看去，这里的确像个会做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒却很少有人问津，常常因卖不出去而使整坛整坛的酒搁酸了，变质了，十分可惜。
这个卖酒的宋国人百思不得其解，他于是向左邻右舍请教这好的酒竟然卖不出去的原因。邻居们告诉他：“这是因为你家养的狗太凶猛了的缘故。我们都亲眼看到过，有的人高高兴兴地提着酒壶准备到你家去买酒，可是还没等走到店门口，你家的狗就跳将出来狂吠不止，甚至还要扑上去撕咬人家。这样一来，又有谁还敢到你家去买酒呢？因此，你家的酒就只好放在家里等着发酸变质啊。”
您看，一匹恶狗看门，就能把一个好端端的酒店弄得门庭冷落，客不敢入；如果一个国家让坏人控制了某些要害部门，其后果必然是忠奸颠倒，社会腐败，百姓遭殃。
林回弃璧
周朝有一个诸侯国灭亡了，亡国的难民中有个叫林回的人，他舍弃了价值千金的玉璧，却背负着婴儿逃难。
难民中有人不理解林回的选择：“你是为了金钱吗？如果是为了金钱，一个婴孩能值几个钱？”又有人问：“你不害怕受牵累吗？一个吃奶的婴儿在战难时，给人添的麻烦简直说不完。国难当头，真不明白你抛弃宝玉，背上婴儿这个包袱是为什么？”
林回背着孩子说：“那块宝玉是因为值钱才和我在一起。这孩子因为是我的亲生骨肉，和我的感情连在一起。”
和金钱利欲结合在一起，遇到天灾人祸，患难之时便会互相抛弃；和骨肉情义友谊结合在一起，遇到患难便会相依为命。互相抛弃与互相依存，实在是相去十万八千里啊！
用金钱利欲结成的关系是暂时的，不能经受患难的考验；人与人之间的亲情友谊，患难与共才是长久和永恒的。
鹦 鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。
另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。
该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。
结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？
这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
袋鼠与笼子
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？
”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！”
管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。
扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”
扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再问：“那么为什么你最出名呢？”
扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。
曲突徒薪
有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。
有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
管理心得：一般人认为，足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：“预防重于治疗”，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者。
古代寓言小故事
古代寓言小故事1
【守株待兔】
宋国有个种田的人，他的田里有棵树。
有一次，一只兔子跑过来，由于跑得太急，一头撞到树上，把脖子撞断死掉了。这个人毫不费力地拣到了这只免子。
打这天起，他干脆放下农具，连活儿也不干了，天天守在这棵树下，希望还能捡到死兔子。
兔子是再也检不到了，他的行为反倒成了宋国人谈论的笑料。
寓意：收获从劳动中来。不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。
古代寓言小故事2有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗？”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。
【寓意】
对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！
古代寓言小故事3讳疾忌医
扁鹊（què）是古代一位名医.有一天,他去见蔡桓侯.他仔细端详了蔡桓侯的气色以后,说：“大王,您得病了.现在病只在皮肤表层,赶快治,容易治好.”蔡桓侯不以为然地说：“我没有病,用不着你来治!”扁鹊走后,蔡桓侯对左右说：“这些当医生的,成天想给没病的人治病,好用这种办法来证明自己医术高明.”过了十天,扁鹊再去看望蔡桓侯.他着急地说：“您的病已经发展到肌肉里去了.可得抓紧治疗啊!”蔡桓侯把头一歪：“我根本就没有病!你走吧!”扁鹊走后,蔡桓侯很不高兴.又过了十天,扁鹊再去看望蔡桓侯.他看了看蔡桓侯的气色,焦急地说：“大王,您的病已经进入了肠胃,不能再耽误了!”蔡桓侯连连摇头：“见鬼,我哪来的什么病!”扁鹊走后,蔡桓侯更不高兴了.又过了十天,扁鹊再一次去看望蔡桓侯.他只看了一眼,掉头就走了.蔡桓侯心里好生纳闷,就派人去问扁鹊：“您去看望大王,为什么掉头就走呢?”扁鹊说：“有病不怕,只要治疗及时,一般的病都会慢慢好起来的.怕只怕有病说没病,不肯接受治疗.病在皮肤里,可以用热敷；病在肌肉里,可以用针灸；病到肠胃里,可以吃汤药.但是,现在大王的病已经深入骨髓.病到这种程度只能听天由命了,所以,我也不敢再请求为大王治病了.”果然,五天以后,蔡桓侯的病就突然发作了.他打发人赶快去请扁鹊,但是扁鹊已经到别的国家去了.没过几天,蔡桓侯就病死了.
[提示]
有了病,一定要听从大夫的嘱咐,老老实实地医治.有了缺点错误,也一定要听取大家的批评,认认真真地改过.否则,一误再误,病情会越来越沉重,错误会越来越严重,以至发展到无法挽救的地步.
古代寓言小故事4《啄木鸟的担忧》
有一只勤劳的啄木鸟每天都在树林中不计辛苦的捉害虫。
有一只善良的喜鹊站在树枝梢头啄木鸟高唱赞歌。
有一天，喜鹊问啄木鸟：“你每天都在捉害虫，难道不担心害虫们记仇，报复你吗？”
啄木鸟说：“害虫们的记仇、报复，这倒是我不担忧的。我担忧的是，我每天勤劳的在树林里捉害虫，害虫捉的太多了，大树说我影响了它的形象，给他们抹黑了。”
古代寓言小故事5【宋人疑邻】
宋国有个有钱的人。有一天下大雨，把他家的墙壁冲塌了一块。他的儿子说道："不赶快修补起来，一定会有小偷爬进来的。"邻家的老大爷也这样警告他。
当天夜里，他家果真被盗贼偷走了大量的财物。
这个有钱人的一家人都夸他的儿子有先见之明，却怀疑邻家的老大爷可能是个盗贼。
——韩非《韩非子·说难》
寓意：以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解和恩怨，就是由此而来。
古代寓言小故事6卫人嫁女
卫人嫁其子而教之曰：“必私积聚。为人妇而出，常也。其成居（白头到老），幸也。”其子因私积聚，其姑以为多私而出之。其子所以反者，倍其所以嫁。其父不自罪于教子非也，而自知其益富。今人臣之处官者皆是类也。
卫国有个人，当他的女儿出嫁时，教导她说：“（到了婆家），一定要多积攒些私房，做人家的媳妇被遗弃回娘家，是常有的事。不被遗弃，夫妻能够白头偕老，这是侥幸的。”
他的女儿到了婆家后，果然拼命积攒私房。婆婆嫌她私心太重，于是把她赶回娘家了。这个女儿带回的钱财比出嫁时带的嫁妆还要多一倍。她的父亲不责怪自己教女不当，反而自以为聪明，认为这样可以使家里更富有。
如今做官的人当中那种贪赃枉法聚敛钱财的，正是和这类行径一样呀。
《韩非子.说林上》的这篇寓言，主要要说明，人性自利，过度的为自己的利益考虑，于是就忘了自己应该扮演的角色。从而揭露贪污官污吏惟利是图、寡廉鲜耻的丑恶面目和内心世界。
它也说明另外一层意思。寓言里的这位父亲，如果真的为女儿幸福，就应该考虑，怎样让女儿婚姻幸福，合家美满；而不是让女儿多聚攒钱财，防止被休。由于卫人教导女儿的出发点自私、错误，导致女儿“一直偷偷地积攒私房钱”，最终真的被休掉了。这则寓言也告诉我们，父母是孩子的第一任老师，你期望孩子成为什么样的人就有可能成为什么样的人，父母的一言一行对子女的影响极大。
古代寓言小故事7【鹬蚌相争】
一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对蚌说："今天不下雨，明天不下雨，就会把你干|死!"
蚌对鹬鸟说："今天不放你，明天不放你，就会把你饿死!"
它两个各不相让，谁也不肯放谁。这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把它们都捉走了。
寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果。
古代寓言小故事8酒徒遇吝啬鬼
昔一人嗜酒，忽遇故人，其故人乃悭吝之徒。嗜酒者曰：“望诣贵府一叙，口渴心烦，或茶或酒，求止渴耳。”故人曰：“吾贱寓甚遐，不敢劳烦玉趾。”嗜酒者曰：“谅第二三十里耳。”故人曰：“敝寓甚陋，不堪屈尊。”嗜酒者曰：“但启户就好。”故人曰：“奈器皿不备，无有杯盏。”嗜酒者曰：“吾与尔相知，瓶饮亦好。”故人曰：“且待吾半日，吾访友毕即呼尔同归。”嗜酒者目瞪口呆。
译文
从前有一个嗜酒的人，忽然遇到友人，他的友人是个极端吝啬的人。嗜酒的人说：“希望到你家和你谈谈心，又口渴又心烦，茶也可以酒也可以，只求解渴罢了。”友人说：“我的家离这很远，不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说：“料想只不过二三十里罢了。”友人说：“我家十分简陋，不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说：“只要门开着就可以了。”友人说：“只是没有准备器皿，没有杯具。”嗜酒的人说：“我和你相互熟悉，用瓶子喝也行。”友人说：“暂且等我半天，我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
这两个人都特别执着，一个是坚决要占小便宜、步步紧逼；一个是坚决不让占便宜，步步为营。一个嗜酒如命，一个爱财如命。最后的结果，让人哑然失笑，确实是高人遇见高人。两人的高妙之处在于，一个是俺就想占便宜，不占便宜决不罢休；一个人俺就抠门、吝啬，想占便宜痴心妄想。真是老中医遇上老中医，就给你开偏方；最上心的贪小便宜者遇到如此出类拔萃的铁公鸡也徒唤奈何。
古代寓言小故事9《扛船赶路的故事》
一个年轻人背着个大包裹千里迢迢来找无际大师。他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦和寂寞，长途跋涉使我疲惫至极，尝尽了人间的心酸与苦辣，为什么还不能找到心中的阳光。”
大师问：“你的包裹里装的是什么？”年轻人说：“它对我可重要了，里面装的是我每次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才能走您这儿的。”
于是，无际大师带年轻人来到了河边，坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧。”年轻人很惊讶：“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，孩子，你扛不动它。过河时船是有用的，但过了河我们要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”
年轻人放下包袱，继续赶路，他发现自己的步轻松而愉快，比以前快得多了。原来，生命是不必如此沉重的。
寓意：痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些东西都是人生宝贵的财富，它能使人清醒、成熟、长见识、出智慧，所谓“吃一堑长一智”是也。但是我们如果把当成一个沉重的包袱背在肩上，那就会使我们无法负重前行。最后，在重压之下跨掉、趴下。
古代寓言小故事10【亡羊补牢】
从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
邻居劝告他说："赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧!"
他说："羊已经丢了，还修羊圈干什么呢?"没有接受邻居的劝告。
第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。
寓意：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。
古代寓言小故事11讨厌圆形
有户人家的奶妈做了一个可以旋转的圆形玩具来取乐婴儿，婴儿很喜欢。奶妈经常拿它转动，吸引来许多小孩子与婴儿一起玩乐。
这家的主人只好哭笑不得地说道：“我因为婴儿有了一个圆形玩具，您便如此责怪于我，假如我以圆的态度来对待外物，以圆的品性来趋附时尚，不是圆的不参与，不是圆的不去做，那么公植您岂不是要拿刀或箭把我杀了么?”
古代寓言小故事12【囫囵吞枣】
有个客人说："吃梨子对牙齿有好处，对脾却有损伤;吃枣子对脾有益处，对牙齿却有损害。"
有一个傻瓜年轻人听了这话，思考了很久，说："我想到一个好办法：吃梨子的时候，只嚼不吞，它就不能损伤我的脾了;吃枣子的时候，只吞不嚼，它就不能损伤我的牙齿了。"
有个喜欢开玩笑的人说："你真是囫囵吞枣呀!"
大家听了，都笑得前俯后仰。
——《湛渊静语》
寓意：世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，"囫囵吞枣"，只能惹人发笑。
古代寓言小故事13【郑人买履】
从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。
别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他;"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢?"
这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。"
寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。
古代寓言小故事14燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。
有时他为了追求一件新奇的东西，甚至不惜挥霍重金。燕王好珍玩的名声不胫而走。
有一天，一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说：
我听说君王喜爱珍玩，所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。燕王一听非常高兴。
虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹，可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。
因此，燕王当即赐给那卫人享用三十方里的俸禄。
随后，燕王对那卫人说：我想马上看一看你在棘刺上刻的.猴。
那个卫人说：
棘刺上的猕猴不是一件凡物，有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉，并且赶上一个雨过日出的天气，抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺，届时您将如愿以偿。
不能马上看到棘刺上刻的猕猴，燕王只好拿俸禄先养着那个卫人，等待有了机会再说。
郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后，觉得其中有诈，于是去给燕王出了一个主意。
这匠人对燕王说：
在竹、木上雕刻东西，需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。
我是一个打制刀斧的匠人，据我所知，棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比，其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下，那怎样进行雕刻呢？
如果那卫人真有鬼斧神工，必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年，只要现在看一下他的刻刀，立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。
燕王一听，拍手说道：这主意甚好！
燕王把那卫人召来问道：你在棘刺上刻猴用的是什么工具？
卫人说：用的是刻刀。
燕王说：我一时看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。
卫人说：请君王稍等一下，我到住处取来便是。
燕王和在场的人等了约一个时辰，还不见那卫人回来。
燕王派侍者去找。侍者回来后说道：那人已不知去向了。
这两件事中的虚伪，在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿，从而显示了劳动者的智慧；也嘲讽了封建统治者的无知无能。
这则寓言告诉我们，正确的推理方法跟实践活动一样，是我们认识世界的重要法宝。
古代寓言小故事15《诚实无价》
“德行之力，十倍于身体之力。”
一个穷苦的小孩，13岁时父亲就去世了，于是他到一家银行当工友，靠微薄的收入过日子。
有一天，银行派他到客户家中取300法郎，当他收到款项后回到银行仔细一算，却发现多了300法郎，他立即跑回客户那里，将多出的钱还给这个客户。这个客户是当时有名的数学家高斯先生，高斯收下钱后对他说：“你真是一个诚实不贪的人啊！欢迎你有空时常来和我聊天，我想和你做个永久的朋友。”
此后他便经常去高斯家中，向高斯请教有关数学及电报方面的知识。不久之后，他辞去了银行的工作，高斯便出资让他到柏林经营书店。经历了许多艰难险阻，他建立了欧陆通讯网，甚至于扩展到了全世界。这就是因为他当时的诚实，才获得了创业的援助，最后发展成了今日繁荣的路透社，这个人就是保罗·茱利·路透。
默想诚实的人总是忠于自己的良知，即使是在有急需时，也都能够不为贪一时之财而放弃自己的尊严。一个诚实的人做事不会违法乱纪、投机取巧，因此较能获得他的信赖和支持。所以说诚实就是自己最大的无形财富。
《打破鸡蛋的启示》120字
一：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
李嘉诚说：“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。”人生亦如是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。
要求选好角度，确定立意，文体自选（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
二、写作指导
李嘉诚的话，理解这句话，确定立意的关键，要抓住关键词——“从内”和“从外”。“从内”，即从鸡蛋的角度；“从外”，即从人的角度。
从鸡蛋的角度来立意：
①要从自身挖掘潜力，依靠自己争取成功
②要主动突破自身发展的障碍，不等不靠，获得成功。
从人的角度来立意：
①适时施压，打破“鸡蛋”，促进生命的成长。
三、例文展示
战胜自己，闪耀最美的光彩
风雪挡不住春天的脚步，黑暗挡不住黎明的到来。是坚冰，就让它融化；是狂风，就让它劲吹。闪耀的自己就在不远处，前方风景正好。
李嘉诚说：“人生如是，从外打破是压力，从内打破是成长。”别人从外打破你，你注定成为别人的食物；如果能自己从内打破，那么你会获得重生。李嘉诚这些话启迪人们的心灵，要想让自己闪耀最美的光彩，做自己的强者才是王道。
鹰之重生。展翅翱翔的雄鹰是伟大的，是令人肃然起敬的。殊不知，光鲜亮丽的背后有一段豪情的故事。它们在四十岁之后将会面临一个非常难的抉择，死亡与重生。死亡意味着将不能再与家人在一起，不能再看到这美丽的世界。重生意味着还有三十年的好光景。但这背后要经历轮回的痛苦。要拔掉身上的羽毛，拔去指甲与喙，不能翱翔与捕食，静静地等待它们重新长成的那一天。等到了那一天，它们才可以自由翱翔，回旋于天地之间，享受世界的美妙。它们战胜了现实，赢得了自己，它们让自己闪耀了最美的光彩。
花之声。一阵大雨过后，周围静悄悄的，推开门，走在被大雨洗礼过的院子里，一切都那么新，叶子上的雨珠在阳光下晶莹闪烁。小草努努身子，想要挺直身躯。在院子的角落，花瓣零零散散地落在地上，等待那份化作春泥更护花的命运。不远处，一朵不起眼的小花映入我的眼帘。我为之震撼，它正努力的想要挣开花苞。我屏息凝神，不免为它担心。在过了一个狂风暴雨的夜晚，它还有那份勇气吗？“啪”，花开了，开得那么完美，在阳光下那么耀眼。它没有等待命运，它战胜了暴风雨，赢得了自己。释放出自己生命的力量。它，让自己闪耀出最美的光彩。
鸡蛋，从内打破，成就了是生命的美好。鹰之重生，它们获得了生命，延伸了生命的长度。花之声，它让生命变得夺目，直面狂风暴雨，让未来变得夺目，它知道做自己的强者。
作为主宰万物的我们，让生命成长。人生之路，不可能一帆风顺，坎坷牵绊，。但是只要冲破牵绊，冲破阻力，生命就会释放出托姆的光彩。让态度战胜自己，做自己的强者。
让生命闪耀黜最美的光彩！
点评：以“让生命闪耀最美的光彩”为观点，通过举鹰与花的例子来论证，突出鹰的重生，花的坚强，分析议论扣题，道出了生命的自我突破。后面如果再增添一段人的自我突破，强者成功范例，文章就会更有说服力。
破茧后的飞翔
有一种极美丽的生命叫做帝王蛾，它有双大大的翅膀，它靠它来飞翔，也正因它的双翼太大，在破茧之时要费很大的力气，可以说，破茧对于帝王蛾来说是一次生命的考验，它挣扎着，奋斗着，不停地努力着，誓要冲破这层阻碍，再次得见那片天空。在这场生死的考验中，帝王蛾依靠自己，冲破束缚，获得新生而能自由飞翔。
曾有人不忍看帝王蛾忍受这样大的痛苦，帮助它破开了茧，但这样做的结果却是帝王蛾结束了生命。帝王蛾的成长历程或许很是艰难，但这更加向世人表明，只有通过自己的努力挣脱命运的束缚，才会精彩地活着。
曾经在《奇舞飞扬》上看过一场震撼的舞蹈——《妙手生花》，舞蹈很是精彩、恢弘。但更引人注目的是这支舞的表演者。他们都是聋哑人，不能够过常人的生活，不能用耳朵去聆听美妙的音乐，不能用嘴巴表达自己内心的想法，但他们没有气馁，没有向命运妥协，而是依靠自己站起，勇敢突破自己，在世人面前展示他们曼妙的舞姿和坚强的微笑。我想，看过这舞蹈的人都会为之震撼，为之感动。他们虽是聋哑人，却做到了一般人都难以做到的事。
他们用舞蹈舞出生命，舞出奇迹，这舞蹈，或许是他们对自己生命的声声呐喊；这舞蹈，或许是他们对不公命运的鄙夷。也许，每舞一次，都是他们生命的精彩再现。
人生就是如此，要勇敢的突破自己，就会赢得生命的春天。就会获得生命的辉煌。
点评：首段用讲故事的形式，告诉人们帝王娥成就自我的艰辛过程，自然引出观点。突破自己，才能成就生命。再列举残疾人，战胜自我，突破生命的弱点，成就人生，取得成功。论证主体部分，紧扣观点，论证比较充分有力。
成长，需要靠自己
人生一世，白云苍狗，飘过多少沧桑与眼泪，岁月苦短，沉淀了多少往事与追忆…
——题记
李嘉诚说过：“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。”成长，是人一生中必须要经过的事，然而，如果一个人的成长仅靠他人，自己完全不努力，他的人生将没有意义，相反，如果我们依靠自己，不等不靠，即使成长过程是痛苦的，艰辛的，但我们一定会收获成长的快乐。
行走在树林中，会发现许多丑陋的动物——毛毛虫。但所有美丽的蝴蝶都是从毛毛虫一步步变化过来的，所有的毛毛虫要想化为蝴蝶，就必须要经历化蛹为蝶的痛苦，这对于它们来说是人生中的一次成长，但如果因为它们痛苦而帮助它们的话，它们不但不会化为蝴蝶，而且在不久之后还会死去。就是因为借助了外力，它们的成长遭受了失败。所以体会不到成为蝴蝶后的快乐了。
沙滩上的贝壳，贝壳打开后会有一颗漂亮的珍珠，可又有谁知道，它们孕育珍珠付出了多少痛苦。珍珠在成长过程中要经历过无数次砂砾的痛苦磨砺，一次次滋润，最后河蚌在痛苦中成就了美丽的珍珠。人生亦是如此，只有自己努力打拼出来的东西才会有意义。
许多富二代在别人的眼中看起来很幸福，因为他们拥有别人两倍、三倍甚至十倍的钱财，别人想要拥有的他们几乎全都有，而且还不费吹灰之力就得到了，可是当有人问他们是否幸福的时候，许多人摇头，还有一部分人保持了沉默，原因在于在他们的成长中并没有付出，得到的这些东西都是别人给予的，并没有经历过成长中的挫折和痛苦，这一切都好像毫无意义。
要想获得成功，就要经历种种挫折，磨难，一步一步的努力，付出，突破自己的极限，成就美丽人生，这样人生才会有意义。
人生也是一样的，从外打破是压力，从内打破是成长，如果你等待别人从外打破你；那么你注定成为别人的食物；如果能自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。成长，需要靠自己。
点评：观点明确，举例论证由物及人，有说服力，有层次感，语言自然流畅，写得很好。
自己是拯救自己的主人
有这样一则故事：一头老驴，掉进了一个废弃的井里，很深，凭着自己的力量根本爬不上来。它希望主人能救它上去，但主人看它是头老驴，也想不到办法就摇摇头走了。老驴期盼有人能发现它救它上去，但是没有。附近的居民一如往常，只是不断地向井里扔垃圾。一天，这头驴改变了自己的想法，每天都把垃圾踩在脚下，并从垃圾中寻找食物来维持生命，而不是任由垃圾掩埋。终于有一天，它踩着垃圾回到了地面上。（讲故事形式）
读过这则故事，我们不能不佩服这头老驴。为什么？因为它在身坠深井之后，从期望获救到主动想办法，完成了生命的蜕变，实现了心灵的跨越，最终拯救了自己。
生活中的人又怎样呢？有些人遭遇一点挫折，便怨天尤人，感叹命运不公。为什么会这样？原因就在于这些人在遭遇挫折、失败时，没有积极地寻找出路，只是希望谁能来救救自己，却忘记了能救自己的其实只有自己。
你见过鲨鱼吗？它是海洋中的霸王，拥有强健的身体、锋利的牙齿、敏感的神经和敏捷的身手。你知道这一切是怎么来的吗？鲨鱼没有鱼鳔，这对于鱼类来说是不可思议的。然而鲨正是因为少了鱼鳔，为使身体不沉入水底，才不停地游动，因而练就了强健的体魄。我们可以设想一下，如果鲨鱼因没有鱼鳔而一味地抱怨造物主的不公，不去自己拯救自己，它能成为海洋中的霸王吗？
鲨鱼自己拯救了自己，人也要学会场自己拯救自己。
为什么那么多的人都钦佩史铁生、霍金？因为从他们身上看到了非凡生存的意志，看到了自我拯救的勇气和信念。史铁生遭遇残疾后，对人生彻悟后，为自己建造了一只名为“写作号”的船，将自己从忽然残了双腿的痛苦和迷茫中摆渡出来；“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，我有我爱和爱我的亲人及朋友……”霍金，这位坐在轮椅上探求宇宙奥秘的科学家，自己把自己从病痛中拯救出来，献身科学，寻觅到了人生之最美！
李嘉诚说过：“鸡蛋，从外打破是食物，是内打破是生命。”是的，就像要破茧的蝶，没有经过自我挣扎、自我拯救，被人把茧剪开的那些，翅膀永远承受不了想要飞翔的力度……（刘书宁）
点评：首段由一个寓言故事引出观点，然后举例论证，最后引出材料，再强调论点，卒章显志，文章写的很有内容。
让突破逆流成河
鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。我相信，蝴蝶破茧是突破自我的蜕变！我相信，那破土而出的青草，向上萌发冲破土壤石块的挤压，自我向上；我相信，那尚飞的鸿雁是靠自己挥动翅膀，飞上蓝天。我相信：从内突破，才能成长，才能高飞。
我们正值这一生中最绚烂的时节，然而我们却常常徘徊在十字路口，是选择突破自己，张扬地成长，还是被压力一层一层地包裹起来，消失了自我。我们的选择是从内心燃烧一团火焰，燃烧出美丽的人生。
在这个被各种电子产品充斥的年代，行在街上，满城尽是低头族啊，但是，在你把玩着苹果、三星、HTC、黑莓时，有没有想过这些产品背后的故事？
三星取代苹果只用了十六个月，在我们不知不觉中，三星自我突破，研发制造出了“大屏手机”。在竞争激烈的电子市场上，成功挤兑了苹果这个“钉子户”。2012年，三星智能手机出货量超出苹果一倍，一跃成为全球第一大手机厂商。而他的“大屏战略”为以后三星在智能手机的后期优势奠定了基础。这种精神，是一种自我突破的精神，谁能说在风口浪尖之时，这种主动突破何尝不是一种挑战，一种重生？
百米飞人罗伯特，他是跑道上的神话，他一次次地刷新自己的纪录，主动去打破荣誉的束缚，把每一次的突破当做一次洗礼，用每一滴汗水去铸就成功。我们看到的，不仅仅是那彰显着荣誉的奖杯，更是他心中那股不可遏止的力量，突破自我，超越了自我。
人生又何尝不是如此？三星不仅是以国际名牌现世，还有它顶着重重压力主动从内突破的一种精神，同样，罗伯特挥洒地也不仅仅只是汗水，还有自我突破的生命之力。
那么，我想问，当你面对外界的重重重压时，是选择主动去面对，冲破束缚，还是胆怯地躲在壳中等待死亡？要敢于突破，突破环抱着你的压力和困难；勇于突破，突破自己内心的阴霾和障碍！善于突破，学会在突破中重生，突破中成长。
如果你是一粒种子，请不要沉睡在黑暗的泥土中怯怯地承受孤独寒冷，破土而出吧！哪怕多么艰难，要相信自己的力量可以憾动巍峨的岩石，然后舒展枝叶，去承接雨露和阳光。
如果你是未出茧的一只蝶蛹，请不要安逸于蛹内的温暖，让原本可以华美的双翅在蛹中泯灭。破茧而出吧！哪怕要承受离茧的痛，要张开翅膀，去扇动花香和春风。
点评：观点明确，论证充分，句式灵活，表述较生动有力，洋洋洒洒，很有文采。
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山鹰与狐狸：对于背信弃义的人，即使受害者和没有能力报复他，最终他也会受到应有的惩罚。
夜莺与燕子：经受过痛苦的人，总是会远离曾经发生苦痛的地方。
行人与斧子：那些有福不愿意与别人同享的人，有祸也没有人与他共同分担。
猴子与海豚：那些信口雌黄的人是不会有好下场的。
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