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愚公移山是寓言故事还是神话故事
《愚公移山》是寓言故事也是神话故事，是《列子》中的一篇寓言小品文。
故事：
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”
众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才能往返一次。
河曲的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”
北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
"愚公移山"是属于寓言故事还是神话故事
一、“愚公移山”是属于寓言故事。
二、“愚公移山”的故事
从前有一个九十岁的老汉，人们都称他为愚公。他家祖祖辈辈都住在山脚下，两座山又大又高，出行十分不方便。有一天，愚公把全家人都召集在一起。愚公对自己的子孙们说：“这两座大山害得我们走好多冤枉路。若没有这两座大山就方便多了，不如我们一起努力，把这两座大山移走吧！”
另一个叫智叟的人笑他太傻。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？”后因感动天帝，所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走了这两座山。
愚公移山是寓言故事还是神话故事
《愚公移山》是寓言故事，也是神话故事。
文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
它具有人定胜天的思想，在天人关系上，重人轻天的倾向十分鲜明。
创作背景
战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。
《列子》的原著在西汉以后便已散失。近代以来，多数学者认为，魏晋间人聚敛缀合秦汉典籍，又附益纬书、佛典之说，成此《列子》八篇。
愚公移山是寓言故事还是神话故事?
“愚公移山”是属于寓言故事。
《愚公移山》是《列子》中的一篇寓言小品文。这则故事的发源地，通常被称之为愚公故里的河南济源。 文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比。
表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。全文叙次井然，首尾呼应，情节完整，对话生动，毕肖声口，符合个性的对白极好地推动故事情节的发展。
愚公移山”的故事
从前有一个九十岁的老汉，人们都称他为愚公。他家祖祖辈辈都住在山脚下，两座山又大又高，出行十分不方便。有一天，愚公把全家人都召集在一起。愚公对自己的子孙们说：“这两座大山害得我们走好多冤枉路。若没有这两座大山就方便多了，不如我们一起努力，把这两座大山移走吧。”
另一个叫智叟的人笑他太傻。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢，”后因感动天帝，所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走了这两座山。
愚公移山是寓言故事还是神话故事
愚公移山是寓言故事。
愚公移山是一则寓言故事，源自中国古代的《列子》一书。故事讲述了愚公为了给子孙后代创造更好的生活环境，决心移走挡在家门口的两座大山的坚定决心和不懈努力。尽管有人嘲笑他的愚蠢和不切实际，但愚公坚信只要坚持不懈，就能够实现目标。这个故事通过愚公的坚持和努力，寓意着人们只要有毅力和决心，就能够克服困难，实现自己的目标。因此，愚公移山是一则寓言故事。
