各位朋友大家好，欢迎大家浏览文章《河水和河岸》寓言故事，关于《河水和河岸》寓言故事在本篇文章有详细的介绍，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！
文本目录
河水与河岸的寓言故事？
“谁叫你给我规定道路？”河水对河岸咆哮，“你阻挡我随意流淌，限制我自由发展，我要挣脱你的羁绊，奔向广阔的田野……” 河岸耐心地劝导说：“正是由于我的存在，浅浅的溪流才汇聚成浩瀚的巨澜，你才富有肩负万吨巨轮的千钧之力
你才穿涧跳峡，冲动发电机的机翼，将青春的力量化为光明，你才赢得两岸庄稼的礼赞
”“你的说教已是老生常谈，现在已经什么年代了，还想骗我？”河水不听河岸的劝告，不顾一切地冲毁堤岸，漫野横流，淹没田野，冲毁村镇，自以为得到了发展
渐渐地，它停在茫无际涯的原野上，失去了动力，再也没有办法向前
终于被泥土吸收，太阳晒干
《河水与河岸》读后感400字
读了<<河水与河岸>>这篇寓言，我受到了很大的启发。河水之所以能汇成湖海，是靠着默默无闻的河岸来限制它。然而，寓言中愚昧的河水却不懂，它不听河岸的劝告冲垮了河岸，淹没了庄稼，漫野横流。结果不但给人民带来了巨大损失，也无谓 的毁灭了自己。
在我的现实生活中，类似的事情不也常有发生吗？
有的青少年，把纪律和法制看成是自己的束缚，把家长、老师的劝导当做耳边风，一道做出违法的事。结果上了发罪的道路，白白浪费了自己的青春。本来，他们可以成为祖国的栋梁之才，为国家尽一份力、、、、、但是，他们追求为了追求那种自由的生活，像那愚昧的河水一样，走上了自我毁灭的道路。
哎，这是多么令人痛心的事啊。
这些人由于无知，造成极其严重的.后果。国家损失了一个人才，少了一个可以为人民出力的人，却增加了一个破坏社会，毁灭自己的可悲可耻的人、、、、、
让大家一起来仔细想想这个问题吧。
我，一个少先队员，希望所有的青少年，都能以那愚昧的河水为戒，永远循着那坚实的‘河岸’，不停的向前，做一个遵纪守法、对祖国有用的人。
河水与河岸人生感悟
一谈起理想，很多人就说：“那是你的理想，可是看看现实吧，现实可不是这样的。”照这样的说法，理想和现实好像是在河的两岸似的`。
只要稍微想一下就知道，理想和现实是连在一起的，是互相形成的，是河跟河岸的关系。有怎样的河，就会有怎样的河岸；有怎样的河岸，就会有怎样的河。
理想常常不能全部实现，常常实现成很扭曲的样子，但只要实现一部分，那部分就变成了现实。
只要人有新的理想或多或少地需要去实现，那所谓的现实，就会相对应地改变。河水涨一点、河岸就退一点。河岸长了树，河水就会被期望更清澈。
明明是连在一起的事，可就是会有人要把它们说成是永不交会的两界。常常听到的话，并不就表示值得相信，有可能只是一些懒惰的人，随口说说而已。
河水对河岸咆哮
在美丽的平原上，一条河流如玉带环绕其中，河水与河岸相处融洽，渐渐地，河水对河岸的约束越来越不满。终于有一天，河水发怒了。
急求一个西方寓言故事 和一个中国寓言故事
1、《郑人买履》（选自《韩非子·外储说左上》）
从前有一个郑国人，想去买一双新鞋子，于是事先量了自己的脚的尺码，然后把量好的尺码放在自己的座位上。
到了集市，却忘了带上尺码。挑好了鞋子，才发现：“我忘了带尺码。”就返回家中拿尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。
有人问：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”
这个故事揭示了郑人拘泥于教条心理，依赖数据的习惯。讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。
2、《受宠的象》（选自俄罗斯《克雷洛夫寓言》）
象在朝廷里荣获恩宠。不到一个钟头，这个消息就在森林里传开了。像平常一样，大家开始来猜测这件事情：它长得并不漂亮，它生得并不聪明！它的仪态，它的风度——十分招人讨厌！它会得到恩宠，大家都觉得十分奇怪。
“如果它因为有一条毛毵毵的尾巴而赢得了朝廷的宠爱，”狐狸说道，“我就不觉得有什么奇怪的了。”
“才不然呢，亲爱的妹妹，”熊插嘴道，“如果它是仗着它的脚掌，我想，我们就可能找到充分的理由来说明为什么大家这样地喜欢它了，然而谁都知道，它可没有脚掌。”
“或者可能是它的象牙使它得胜的吧？”大家听见谦虚的公牛哞哞地说道，“也许人家把它的象牙当做牛角了！”
“它怎样赢得了他们的心，飞黄腾达起来的？难道这儿就没有人能告诉你们吗？”驴子扑动着它的大耳朵，说道，“我一眼就看出来了。如果它没有漂亮的长耳朵，它绝不能遇上这样的好机会！”
也许我们不大注意，我们时常用了各种方式称赞着别人，其实是在称赞着自己。
寓意：我们不应心胸狭窄，嫉贤妒能，应具有一双善于发现别人优点的慧眼和宽广博大的胸怀。人应该谦虚，不应只看到了自己的长处，要善于发现别人的优点和拥有宽广的胸怀。
讽刺了那些只看重自己优点,而看不到别人的优点的人。
3、《守株待兔》（选自《韩非子·五蠹》）
相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日落而息。遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了。
他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。奇迹终于发生了。
深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。
当天，他美美地饱餐了一顿。 从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。
此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。
4、《樵夫与赫尔墨斯》（选自《伊索寓言》）
有个樵夫在河边砍柴，不小心把斧子掉到河里，被河水冲走了。他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了此事，很可怜他，走来问明原因后，便下到河里，捞起一把金斧子来，问是否是他的，他说不是；
接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来，问是不是他掉下去的，他仍说不是；赫耳墨斯第三次下去，捞起樵夫自己的斧子来时，樵夫说这才是自己丢失的那一把。
赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实，便把金斧、银斧都作为礼物送给他。樵夫带着三把斧子回到家里，把事情经过详细地告诉了朋友们。其中有一个人十分眼红，决定也去碰碰运气。
他跑到河边，故意把自己的斧子丢到急流中，然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到他面前，问明了他痛哭的原因，便下河捞起一把金斧子来，问是不是他所丢失的。
那人高兴地说：“呀，正是，正是！”他那贪婪和不诚实的样子遭到了赫耳墨斯的痛恨，赫耳墨斯不但没把金斧子赏给他，就连他自己的那把斧子也没给他。
寓意：这个故事说明，诚实的人会得到人们帮助，狡诈的人必遭到人们唾弃。
5、一只眼睛的鹿（选自《伊索寓言》）
有头瞎了一只眼的鹿，来到海边吃草，他用那只好的眼睛注视着陆地，防备猎人的攻击，而用瞎了的那只眼对着大海，他认为海那边不会发生什么危险。
不料有人乘船从海上经过这里，看见了这头鹿，一箭就把他射倒了。他将要咽气的时候，自言自语地说：“我真是不幸，我防范着陆地那面，而我所信赖的海这面却给我带来了灾难。”
这故事是说，事实常常与我们的预料相反，以为是危险的事情却倒很安全，相信是安全的却更危险。
