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中国古代寓言吵笑不懂装懂，死鸭子嘴硬的故事的名称是什么
中国古代寓言故事。
嘲笑不懂装懂死鸭子嘴硬的故事是《姜从树生》。
姜从树生这则寓言讽刺了那些死要面子，在事实和真相面前，还是固执地坚持不正确的观点的人，含有深刻的教育寓意。它教导我们要敢于承认自己的无知和错误，不知道就是不知道，不要不懂装懂，死鸭子嘴硬只会贻笑大方。
姜从树生寓言故事的道理
姜从树生寓言故事的道理是不能死要面子不认错，要敢于承认自己的错误。坚持己见固然重要，但前提是要尊重客观事实。
姜从树生这则寓言讽刺了那些死要面子，在事实和真相面前，还是固执地坚持不正确的观点的人，含有深刻的教育寓意。它教导我们要敢于承认自己的无知和错误，不知道就是不知道，不要不懂装懂，死鸭子嘴硬只会贻笑大方。
原文：
楚人有生而不识姜者，曰：“此从树上结成。”或曰：“从土里生成。”其人固执己见，曰：“请与子以十人为质，以所乘驴为赌。”已而遍问十人，皆曰：“土里出也。”其人哑然失色，曰：“驴则付汝，姜还树生。”
译文：
有个楚国人首次看到生姜，就对别人说：“这东西一定是在树上结出来的。”别人告诉他：“错了，这是土里生成的。”这个人固执己见，最后说：“我们打个赌，找十个人来问，拿乘坐的毛驴作赌注。”
他们找了十个人问，结果个个都说生姜是从土里生成的。这个人哑口无言，愣了半天，对别人说：“毛驴让你牵走，可生姜还是从树上生出来的。”
姜从树生告诉告诉我们面子不能当食物吃，虚荣不能当衣服穿，一个人只有鼓起勇气承认错误，敢于承认错误，经过真诚的纠正错误以后才会长大。此外，我们不应骄傲自满，更不要说太多。对于我们不熟悉的事物，我们既不要捏造事实，也不要胡言乱语的道理。
相反，除了谦恭地积极听取了解情况的人的意见外，我们还应该寻找机会，利用一些工具和资源来了解这些未知的事情，以便不毫无理由地误导他人，不造成一种嘲笑的局面。
寓言故事《姜从树生》
有个楚国人首次看到生姜，就对别人说：“这东西一定是在树上结出来的。”别人告诉他：“错了，这是土里生成的。”这个人固执己见，最后说：“我们打个赌，找十个人来问，拿乘坐的毛驴作赌注。”他们找了十个人问，结果个个都说生姜是从土里生成的。这个人哑口无言，愣了半天，对别人说：“毛驴让你牵走，可生姜还是从树上生出来的。”
寓言故事《姜从树生》
姜从树生寓言故事的道理
《姜从树生》寓言故事的道理是：要尊重客观事实，不要为了维护自己的脸面而无视客观的现实
真理比面子更有价值，我们要做一个敢于承认自己的错误的人
而非为了面子，坚持己见，坚持错误的观点，这样的做法不利于自己成长
《姜从树生》的译文是：楚国有一个生来就不认识生姜的人，说：“这东西一定是在树上结出来的
”有人告诉他：“这是从土里长成的
”这个人坚持自己的看法，说：“请和我找十个人来问，拿乘坐的毛驴作赌注
”问了十个人之后，都说：“生姜是从土里长成的
”这个人哑口无言，面色苍白，说：毛驴就给你了，生姜还是从树上长出来的
姜从树生寓言故事的道理
不能只注重于面子，要敢于认错。《姜从树生》是明代江盈科所作的文言文，出自《雪涛小说》，讲述的故事是：楚国有一个不认识生姜的人，他对别人说：“这东西一定是在树上结出来的”，而有人告诉他：“这是从土里长成的”，但他依旧坚持自己的看法，说：“请和我找十个人来问”，问了十个人之后，都说：“生姜是从土里长成的”。这时他哑口无言，说：“毛驴就给你了，生姜还是从树上长出来的”。综上所述，这故事告诉我们的道理是：不能只注重自己的面子，从而不认错，要敢于承认自己的错误，这讽刺了那些因爱面子而固执己见的人。
盈科字进之，号渌萝，桃源人。为明代文学家，其他著有作品《雪涛阁集》《雪涛诗评》《谐史》等。
姜从树生寓言故事的道理
《姜从树生》寓言故事的道理：不能死要面子不认错，要敢于承认自己的错误。坚持己见固然重要，但前提是要尊重客观事实。
《姜从树生》选自《雪涛小说》，《雪涛小说》为江盈科著。江盈科为明代文学家，小品文造诣极深。《雪涛小说》、《谈丛》、《谈言》、《闻纪》、《谐史》五种，传奇诙谐，信手而至，独抒性灵，横生妙趣；晚明末世，危机四伏，忧国忧民之情，亦明时形诸笔端。《姜从树生》出自一则寓言故事，故事讲的是有个从小就不认识生姜的楚国人，看到生姜的时候说：“这东西是从树上结成的。”有人说：“是从土里长成的。”那人固执己见，说：“让我与您问十个人见证，用所骑的驴为赌注。”然后问遍十个人，都说：“出自土里。”那人哑然失色道：“驴交给你，姜却还应该是树上生成的。”
